| ◎ことしの白馬会（はくばくわい）は余（あま）り振（ふる）つたといふ方（はう）でない。二三年前（ねんまえ）は多少有為（たせういうゐ）の青年（せいねん）もあり、首領株（しゆりやうかぶ）たる黒田氏（くろだし）も製作（せいさく）に熱心（ねつしん）で、二枚（まい）や三枚（まい）はきつと注視（ちうし）するに足（た）るものもあつて、矢張洋画界中（やはりやうぐわかいちう）の重鎮（じうちん）であつたが、ことしの作品（さくひん）は當時（たうじ）に比（ひ）して稍衰（やゝおとろ）へたやうな観（くわん）のあるのを遺憾（ゐかん）とするのである。これ或（あるひ）は黒田氏自身（くろだしじしん）十分技倆（ぶんぎりやう）を振（ふる）うて居（を）らぬ為（た）め、全体（ぜんたい）の調子（てうし）に多少（たせう）の惰気（だき）を生（しやう）じたのかも知（し）れぬ今回（こんくわい）は前回（ぜんくわい）の太平洋画会（たいへいやうぐわかい）にローランスの絵（ゑ）が出（で）たのと同（おな）じやうに、コランの大幅（たいふく）が出品（しゆつぴん）されてをる。コランは言（い）ふまでもなく黒田久米氏等（くろだくめしら）の師匠（ししやう）であつて、日本人（にほんじん）の多（おほ）くは大抵氏（たいていし）の門下生（もんかせい）である。太平洋画会（たいへいやうぐわかい）のローランス、白馬会（はくばくわい）のコラン、仏国（ふつこく）の二大家（たいか）が日本（にほん）で或（あ）る派（は）の競争（きやうさう）のお先（さ）きに舁（かつ）がれてをるやうな現象（げんしやう）は、いづれかと言（い）へば洋画（やうぐわ）の為（た）め喜（よろこ）ぶべきことであらう。若（も）しローランスの画（ぐわ）を見（み）て其門下（そのもんか）たる太平洋画界（たいへいやうぐわかい）の二三の作品（さくひん）と比較（ひかく）し、コランの画（ぐわ）を見（み）て白馬会画家（はくばくわいぐわか）の制作（せいさく）と対照（たいせう）したならば、其間面白（そのかんおもしろ）い研究（けんきう）の結果（けつくわ）を得（う）ることであらうと思（おも）ふ。兎（と）に角（かく）ことしの展覧会（てんらんくわい）は左程（さほど）に振（ふる）はぬけれ共（ども）コランの大作（たいさく）の為（た）め場中（ぢやうちう）に光明（くわうみやう）を放（はな）つてをるやうな気（き）がする。詳（くは）しいことは各画（かくぐわ）に就（つ）いて意見（いけん）を吐（は）くことゝするが、先（ま）づ最初（さいしよ）に概評（がいひやう）を述（の）べて置（お）く。＠展覧会（てんらんくわい）といふことは画（ゑ）を見（み）せるといふことであるけれ共（ども）、其見（そのみ）せかたの巧拙（こうせつ）によつて観者（くわんじや）に快感（くわいかん）を与（あた）へると否（しか）らざるとの区別（くべつ）がある。従来日本画（じうらいにほんぐわ）でもさうであるが、ただ古道具店（ふるどうぐみせ）の売物（うりもの）のやうに何等（なんら）の意味（いみ）もなく犇々（ひしひし）と掛（か）け並（なら）べて、勝手（かつて）に御覧（ごらん）なさいといふやうな体裁（ていさい）であつたのは、少（すく）なからず観者（くわんじや）に不快（ふくわい）の感（かん）を与（あた）へた。流石（さずが）にこの会（くわい）は会（くわい）の歴史（れきし）も古（ふる）いだけに、其展覧（そのてんらん）の方法（はうはふ）なども研究（けんきう）されて居（を）ると見（み）え、今回（こんくわい）の配列（はいれつ）の仕方（しかた）は、大（おほい）に改良（かいりやう）されてをつて、稍絵（ややゑ）を見（み）るやうな心持（こころもち）がしたのである。兎（と）に角熱心（かくねつしん）に見（み）る者（もの）には多少目（たせうめ）を休（やす）める空間（すきま）の程（ほど）よく配置（はいち）されん事（こと）を希望（きばう）するので、休憩所（きうけいじよ）にまで古画古仏（こぐわこぶつ）を陳列（ちんれつ）して、一寸（ちよつと）も眼（め）に隙（すき）を与（あた）へぬ抔（など）は、余（あま）りに残酷（ざんこく）といふべきである。が、今回（こんくわい）のは全（まつた）く縁（えん）を絶（たつ）た陳列室（ちんれつしつ）があつて、其徃来（そのおうらい）に画（ぐわ）の掛（か）けてない処（ところ）を通（とほ）るなど、或（あるひ）は画（ぐわ）の少（すく）ない為（た）め已（や）むを得（え）ぬ結果（けつくわ）になつたかも知（し）れぬが、配列法（はいれつはふ）は慥（たしか）に一進歩（しんぽ）を示（しめ）して居（を）る。先生（せんせい）たるコラン氏（し）が婦人画専門（ふじんぐわせんもん）で、軟（やわら）かい絵（ゑ）をかくが為（た）めでもあるか、この会（くわい）の画（ゑ）にはいつ見（み）ても、繊細（せんさい）な器用（きよう）な気（き）のきいた粋（すゐ）なはでやかなといふやうなもの計（ばか）りで剛健（がうけん）な粗笨（そほん）なムキ出（だ）しな野暮（やぼ）な鈍臭（どんくさ）いといふやうなのは一つも見當（みあた）らぬ。筆先（ふでさ）きの器用（きよう）といふことが先（さ）きに立（た）つて、趣向（しゆかう）の堂々（だうだう）としたと云（いふ）やうなものに欠乏（けつばふ）してをる。何（なん）百枚（まい）といふ画（ぐわ）の中（なか）には一枚（まい）や二枚（まい）そんなのがありさうなものである。あつた方（はう）が会（くわい）の余裕（よゆう）を示（しめ）す点（てん）にもなる。つまり當世向（たうせいむ）きでない点（てん）にも大（おほひ）に力（ちから）を費（つひや）して貰（もら）ひたく思（おも）ふのである。（同行二人） |
目次 |
戻る 
進む 