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藤島武二君（くん）の女の二人居る大幅は何（なに）を意味（いみ）するか一向（かう）に分（わか）らない何（な）んだか耶蘇学校（やそがくかう）の女学生（じよがくせい）がバイブルでも暗記（あんき）するといふ風（ふう）もあるがそれにしては場処（ばしよ）といひあたりの道具立（どうぐた）てといひ耶蘇（やそ）にも読書（どくしよ）にも一向（かう）に縁（えん）がない。又（また）たゞの涼（すゞ）みとするは呑気（のんき）に涼（すゞ）んで居（を）るといふところが見（み）えず書（しよ）を読（よ）むは涼（すゞ）みとは別（べつ）の一つの仕事（しごと）となる。兎（と）に角此位（かくこのくらゐ）の大（おほ）きなものに人物（じんぶつ）を主（しゆ）にする作（さく）ならば何（なん）とか意味（いみ）がなくては困（こま）る。若（も）しある面白（おもしろ）い風景（ふうけい）を見（み）せよふとならば書（しよ）を読（よ）んだ人物（じんぶつ）を添（そ）へ物（もの）につかふは差支（さしつかへ）なからんがそれにしては人物（じんぶつ）が大（おほ）きく眼立（めだ）ち過（す）ぎるぢやないか。されどお手際（てぎは）の方（はう）に至（いた）つては色（いろ）の調子（てうし）といひ空気（くうき）や光線（くわうせん）のあたり具合亦遠近（ぐあひまたゑんきん）の差別等（さべつとう）にいたるまで中々行（なかなかゆ）き届（とゞ）いていゝ出来（でき）には違ひない此他（このた）の風景（ふうけい）はいづれも色（いろ）の調子（てうし）が穏（おだ）やかでよく■されてはあれど全（まつた）くの風景丈（ふうけいだけ）の絵（ゑ）としては物足（ものた）らぬ心地（こゝち）がする。人物（じんぶつ）をつけるかさなくば人物（じんぶつ）の■へ物（もの）にして見（み）たいと思（おも）はれる。若（も）しやこれを用（もち）ひて人物画（じんぶつぐわ）を作（つく）られるならば今度（こんど）は一つ纏（まとま）つた考（かんがへ）を見（み）せるやうにしてほしい。＠山本森之助君（くん）は場中（ぜうちう）で一番沢山（ばんたくさん）の画（ゑ）が出（い）でたるが其内（そのうち）で最（もつと）も眼（め）についたは田舎道に日の暮れかゝつた図が稲（いね）の熟（じゆく）したる秋（あき）の暮（くれ）に日（ひ）は全（まつた）く落（お）ちて肌寒（はださむ）き気中（きちう）に水蒸気（すゐぜうき）の凝（こ）り初（はじ）むる頃（ころ）あひの野外（やぐわい）の趣充分（おもむきぢうぶん）である。次（つぎ）によく見（み）えたは富士の山なり場処（ばしよ）は静浦あたりならん松（まつ）のあたり富士（ふじ）の眺（なが）め空（そら）の色（いろ）まで冷（つめ）たき夕暮（ゆふぐれ）を写（うつ）したるこなし妙々（めうめう）。和田君（くん）の富士（ふじ）にまさりてすらりと出来（でき）て居（を）る。たゞ前景（ぜんけい）の沙山（すなやま）ごときもの未成（みせい）の作（さく）と思（おも）はれる程疎末（ほどそまつ）なるは如何（いか）にも遺憾（ゐかん）に思（おも）はれるところだ。杉の大木ある道の図は日（ひ）なれと蔭（かげ）の区別樹木（くべつじゆもく）のかき方（かた）は細（こま）かに研究（けんきう）したる作（さく）なりしかしどこも一様（やう）に綿密（めんみつ）なる筆（ふで）なるが為（た）め却（かへ）つて写真（しやしん）に彩色（さいしき）を加（くは）へたる感（かん）じを与（あた）へて面白（おもしろ）からず。＠ラフエル、コリン氏（し）の横向きの婦人、此人（このひと）は仏国にてどの位（ぐらゐ）の画（ゑ）かきなるか知（し）らねど山人（さんじん）は一向感服（かうかんぷく）せない。編（あ）み物（もの）やら何（なに）やらやつて居（を）るところ活動（くわつどう）に乏（とぼ）しく顏（かほ）や手先（てさき）のかき方（かた）あまりにやり過（す）ぎて妙味（めうみ）を失（うしな）ひたるを覚（おぼ）ふ、これに反（はん）し背面（はいめん）の筆（ふで）づかひは非常（ひぜう）にあらき故前（ゆゑまへ）の人物（じんぶつ）がけられて一層弱（そうよわ）くなる。色（いろ）の点（てん）よりいはゞ女（をんな）の面色余（めんしよくあま）りに黄（き）ばみて日本人（じん）としても白（しろ）き方（はう）ではない況（いは）んや白晢人（はくせきじん）とはどうしても受取（うけと）られぬ。また背面（はいめん）の色（いろ）の調子（てうし）が強（つよ）すぎて人物（じんぶつ）が緑色（みどりいろ）の中（なか）にもぐり込（こ）んだやうだ。野の景の方（ほう）は遠近（ゑんきん）の具合（ぐあひ）は一寸（ちよつと）いゝやうだが晴（は）れぬ時（とき）か曇（くも）りか雨（あめ）の朝（あさ）か晩（ばん）か其辺（そのへん）がはつきり見（み）えぬ兎（と）に角風景画（かくふうけいぐわ）としては位置整（いちとゝの）はず。＠他（た）の墨画（すみゑ）の立てる婦人は腰（こし）より下（した）が余（あま）りに長（なが）きやうにて体（からだ）の釣（つ）り合（あひ）は取（と）れて居（を）らぬが全身（ぜんしん）の構（かま）へは妙（めう）なり殊（こと）に手足（てあし）をのばして謡（うた）へるさま指（ゆび）の先（さき）まで其精神（そのせいしん）が見（み）へて面白（おもしろ）いまた腰以下（こしいか）に纏（まと）へる衣装（いせう）の襞（ひだ）なども柔（やは）らかで中（うち）にある骨格（こつかく）をよく示（しめ）して居（ゐ）て遺憾（ゐかん）がない。 |
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