| 白馬会（はくばくわい）の出品点数（しゆつひんてんすう）六百余（よ）、場所（ばしよ）の都合（つがふ）と出品者（しゆつぴんしや）の多数（たすう）との爲（ため）に、三四尺（しやく）の物（もの）までも板（いた）と同様（どうやう）に二段（だん）に陳列（ちんれつ）したのは、看覧者（かんらんしや）の位置（ゐち）から謂（い）つても作者（さくしや）の希望（きばう）から云（い）つても、如何（どう）しても見憎（みにく）いと云（い）ふ評（ひやう）は免（まぬが）れぬが、然（しか）も其（そ）の中（うち）から幾分（いくぶん）でも眼（め）に立（た）つ様（やう）な作品（さくひん）は、適當（てきたう）の陳列（ちんれつ）をしたなら猶（なほ）一層善（そうよ）く見（み）えるであらうと思（おも）ふ。＠太平洋画会（たいへいやうぐわくわい）の入口（いりくち）の華（はな）やかな割（わり）に中（なか）の作品（さくひん）の陰鬱（いんうつ）なのに比（ひ）すると、白馬会（はくばくわい）の入口（いりくち）の何（なん）の飾（かざ）りも無（な）くて中（なか）の作品（さくひん）の色彩（しきさい）が華麗（くわれい）なのとは面白（おもしろ）い対照（たいせう）を露（あら）はしてゐる。＠第（だい）一室（しつ）二四「春（はる）の野（の）」と題（だい）した住谷宗（すみやそう）一氏（し）の画（ゑ）は着衣（ちやくい）が厭（いや）に重過（おもすぎ）る嫌（きら）ひはあるが面白（おもしろ）い明暗（めいあん）の研究（けんきう）である、惜（をし）むらくは色（いろ）が少（すこ）し汚（きた）ない。＠二六「落椿（おちつばき）」、正宗得（まさむねとく）三郎氏（らうし）の画（ゑ）は或批評家（あるひひやうか）は大分褒（だいぶほ）め過（す）ぎてゐるが、何（なに）も文学者（ぶんがくしや）の正宗白鳥君（まさむねはくてうくん）の作品（さくひん）が面白（おもしろ）いからとて弟（をとをと）たる得（とく）三郎氏（らうし）の何（なん）とも解（わか）らぬ作品（さくひん）をも褒（ほ）めるにも及（およ）ぶまい、好（い）いものは好（い）い悪（わる）いものは悪（わる）いと明（あきら）かな批判（ひはん）をするのが好（い）いのである、落椿（おちつばき）の画（ゑ）の如（ごと）きは色（いろ）と色（いろ）との関係（くわんけい）は単（たん）に色（いろ）の愧（くわい）として丈（だ）けで好（よ）いので物体（ぶつたい）の何物（なにもの）かと云（い）ふ表示（へうじ）は何物（なにもの）も露（あら）はれてはゐないのだ、見（み）た所（ところ）では蓮華草位（れんげさうくらゐ）の小（ちひ）さな草花位（くさはなくらゐ）にしか見（み）えない、此様云（こうい）ふ間違（まちが）ひとは云（い）へぬ不忠実（ふちうじつ）の画（ゑ）を推賞（すゐせう）するのはどうであらうか。＠第（だい）二室（しつ）三七、近藤芳男氏（こんどうよしをし）の「稲村（いなむら」は瀟洒（せうしや）たる画（ゑ）だ、遠景（ゑんけい）の混雑（こんざつ）したのと近過（ちかす）ぎたのが欠点（けつてん）で、稲村（いなむら）の光（ひかり）と陰影（いんえい）の色（いろ）から近景（きんけい）は心持（こゝろもち）の好（よ）い所（ところ）がある、四七李岸氏（りがんし）の「朝（あさ）」、大膽（だいたん）な色（いろ）の見方（みかた）と筆技（ひつぎ）とは清国人独特（しんこくじんどくとく）のものでは無（な）く、附焼刃（つけやきば）の観察法（くわんさつほふ）らしいが新時代（しんじだい）の清国人（しんこくじん）としては此（こ）の位（くらゐ）の突飛（とつぴ）な遣（や）り方（かた）の方（はう）が面白（おもしろ）いと思（おも）ふ、五二、中野営（なかのえい）三氏（し）の「山路（やまぢ）の夕（ゆふべ）」は遠景（ゑんけい）の山（やま）が一番溶（ばんと）けてゐて怪（あや）しいが、中景（ちうけい）から下（した）は面白（おもしろ）い、五八の「砂浜（すなはま）」は構図（こうづ）に於（おい）て奇抜（きばつ）な所（ところ）がある。 |
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