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△三宅克己氏の「春（はる）」は、前景（ぜんけい）の麦畑（むぎはた）が善（よ）く出来（でき）て居（ゐ）る、併（しか）し霞（かすみ）を帯（お）びた樹木（じゆもく）を遠景（ゑんけい）とし、霞（かすみ）を帯（お）びた空（そら）をベツキとした処（ところ）、樹木（じゆもく）は一様（やう）の鼠色（ねずみいろ）、空（そら）は一様（やう）の灰色（はいいろ）であつて、樹木（じゆもく）の種類（しゆるゐ）、空（そら）の部分（ぶぶん）によつて色（いろ）を異（こと）にせぬのは瑕（きず）である△同氏（どうし）の「初秋（はつあき）」は用筆傅彩共（ようひつふさいとも）に緻密（ちみつ）であるが、着色写真（ちやくしよくしやしん）としか見（み）えない、雅致（がち）を欠（か）いて居（ゐ）る△中沢弘光氏の「松下（しようか）のいなむら」は、松（まつ）の葉（は）を一針（ひとはり）一針数（かぞ）えて画（か）いたやうな緻密（ちみつ）なもので、傅彩（ふさい）は随分行（ずゐぶんゆ）き届（とど）いて居（ゐ）やうであるが海（うみ）の色（いろ）に変化（へんくわ）が無（な）い、雅致（がち）を欠（か）いて居（ゐ）ることは三宅氏の「初秋」■■■ある＠△矢崎千代治氏の「合（あは）せ鏡（かがみ）」は、■■■■に少しもエキスプレツシヨンが無（な）い■■■が合（あは）せ鏡（かがみ）をするのに、満足（まんぞく）して居（ゐ）るとかヂレて居（ゐ）るとか喜（よろこ）んで居（ゐ）るとかを、目付口元（めつきくちもと）などに表白（へうはく）しないでは、何等（なんら）の興味（きようみ）も無（な）い訳（わけ）である、左様（そん）な画（ぐわ）なら美術（びじゆつ）と言（い）へない、同氏（どうし）の「教鵡（けうむ）」も、鸚鵡（あうむ）に教（をし）えて居（ゐ）ると云（い）ふよりは鸚鵡（あうむ）を見（み）つめて居（ゐ）るのである、併（しかし）し題目（だいもく）を除（の）けて観（み）れば先（ま）づ上出来（じやうでき）の方（はう）である△出口清三郎氏の「花売（はなうり）」は位置（いち）が判（わから）ない、花（はな）を買（か）つて居（ゐ）る女（をんな）は窓（まど）から覗（のぞ）いて居（ゐ）るのであるが、窓（まど）の内（うち）は座敷（ざしき）でもなく直（すぐ）に庭（にわ）が見える、それならば窓（まど）の内（うち）が椽（えん）で中庭（なかには）になつて居（ゐ）るのかと云（い）ふに、■の形（かたち）は室（へや）について居（ゐ）る窓（まど）のやうである（しらうと） |
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