| 上野公園（うへのこうゑん）に催（もよ）ふせる白馬会（はくばくわい）の洋画展覧会（ようぐわてんらんくわい）に対（たい）して、警視庁（けいしてう）が執（と）れる取締法（とりしまりはふ）なる者（もの）こそ面白（おもしろ）くも亦（ま）た可笑（をか）しけれ、懸（か）け列（つら）ねたる油画（あぶらゑ）の中（うち）には婦人（ふじん）の裸体（らたい）を描（えが）きたる者数品（ものすうひん）あり、警視庁（けいしてう）は之（これ）を以（もつ）て風俗壊乱（ふうぞくゝわいらん）の恐（おそれ）ありとし、細布（さいふ）を以（もつ）て腰部或（えうぶあるひ）は臀部（でんぶ）を掩（お）はしめぬ裸体画（らたいぐわ）なる者（もの）が風俗壊乱（ふうぞくゝわいらん）の恐（おそれ）ありとせば、何故（なにゆゑ）に警視庁（けいしてう）は之（こ）れが陳列（ちんれつ）を禁制（きんせい）せざりしや、蓋（けだ）し警視庁（けいしてう）は裸体（らたい）の極美（きよくび）テフ芸術論（げいじゆつろん）に憚（はゞか）りて之（これ）を断行（だんかう）することは能（あた）はざりしならん然（しか）る時（とき）に警視庁（けいしてう）が執（と）りたる局部隠蔽法（きよくぶいんぺいはふ）なる者（もの）は真（しん）に笑（わら）ふべき愚作（ぐさく）と言（い）はざるべからず＠局部隠蔽（きよくぶいんぺい）の精神（せいしん）＠今日（こんにち）の人何（ひとなに）が故（ゆゑ）に裸体（らたい）を耻（は）ぢとし、特（とく）に腰部（えうぶ）を露出（ろしゆつ）することを醜（しう）となすや、往古（わうこ）の原人等（げんじんとう）は赤裸々（せきらゝ）を以（もつ）て毫（がう）も羞耻（しうち）と為（な）さゞりしなり、然（しか）らば則（すなは）ち男女（だんぢよ）が木葉或（もくえうあるひ）は布片（ふへん）を以（もつ）て腰部（えうぶ）を掩（お）ふに至（いた）れるは何故（なにゆゑ）ぞや、或（あるひ）は曰（いは）く羞耻（しうち）の為（た）めなりと、然（しか）れ共吾人（ともごじん）は之（これ）を諸蛮民間（しよばんみんかん）に於（お）ける事実（じゞつ）より帰納（きなふ）して腰部隠蔽（えうぶいんぺい）は羞耻（しうち）の為（た）めに非（あら）ずして、却（かへつ）て他性（たせい）を誘惑（いうわく）するの目的（もくてき）に出（い）でたる者（もの）なることを思（おも）ふ、夫（そ）れ人々赤裸々（ひとびとせきらゝ）にして毫（がう）も怪（あやし）まざる時（とき）に當（あた）り、誰（たれ）か之（これ）を羞耻（しうち）なりとせんや、彼等（かれら）に取（と）りては腰間（えうかん）の露出（ろしゆつ）は頭顱（とうろ）の露出（ろしゆつ）と一般（ぱん）にして他（た）の視線（しせん）を惹（ひ）くの力（ちから）あらざるなり、異状（いぜう）は則（すなは）ち他（た）の注目（ちうもく）を促（うな）がすべき広告（くわうこく）なり、故（ゆゑ）に赤裸々（せきらゝ）を常（つね）となせる時（とき）に當（あた）りて他性（たせい）の視線（しせん）を引（ひ）き其（そ）の情慾（ぜうよく）を促（うな）がさんと欲（ほつ）せば、則（すなは）ち或（あるひ）は木葉（もくえう）を股間（こうかん）に綴（つゞ）り或（あるひ）は布片（ふへん）を腰部（えうぶ）に纏（まと）ふ等尤（とうもつと）も好個（こうこ）の頓智（とんち）にして、腰間隠蔽（えうかんいんぺい）は裸体蛮民中（らたいばんみんちう）に於（お）ける一世（せい）の才女（さいぢよ）の発明（はつめい）に非（あら）ずして何（なん）ぞや、＠現（げん）に看（み）よ、警視庁（けいしてう）が白馬会（はくばくわい）に厳命（げんめい）して裸体画（らたいぐわ）の腰臀（えうでん）を掩（おゝ）はしめたるが為（た）めに、看客（かんかく）は却（かへつ）て之（これ）に着目（ちやくもく）し、眼光布背（がんくわうふはい）に徹（てつ）せざるを遺憾（ゐかん）とするに非（あら）ずや、風俗壊乱（ふうぞくゝわいらん）とは観客（くわんかく）の心裡（しんり）に一種（しゆ）の劣情（れつぜう）を湧出（ゆうしゆつ）せしむるを言（い）ふなり、然（しか）るに警視庁（けいしてう）は厳命（げんめい）を下（く）だして腰臀隠蔽（えうでんいんぺい）を行（おこな）へるが為（た）めに、偶々蛮民（たまたまばんみん）の才女（さいぢよ）が木葉（もくえう）を掩（お）ふて他性（たせい）の愛情（あいぜう）を喚起（くわんき）したると同（おな）じく、却（かへつ）て邪推（じやすゐ）を看客（かんかく）の心（こゝろ）に喚（よ）び起（おこ）すに至（いた）れり、是（こ）れ即（すなは）ち警視庁（けいしてう）が義理人情（ぎりにんぜう）に通（つう）ぜざる不粋（ふすゐ）の罪（つみ）に外（ほか）ならざるなり、＠誰（たれ）か裸体（らたい）を描（えが）き得（う）る＠吾人（ごじん）は美術家文芸者（びじゆつかぶんげいしや）の裸体画論（らたいぐわろん）に異存（ゐぞん）なき者（もの）なり、然（しか）れ共理想的裸体画論（ともりさうてきらたいぐわろん）と、現在（げんざい）の裸体画家（らたいぐわか）とは別物（べつもの）なり、吾人（ごじん）は裸体画（らたいぐわ）に染筆（せんぴつ）する芸術家（げいじゆつか）が果（はた）して之（これ）を筆（ひつ）するに堪（た）ゆるの心的修練（しんてきしうれん）ありや否（いな）は吾人（ごじん）の知（し）る能（あた）はざる所（ところ）にして、而（しか）して之（これ）を知（し）らんと欲（ほつ）する所（ところ）なり、而（しか）して其作物（そのさくぶつ）が果（はた）して高妙幽雅（かうめういうが）、之（これ）に対（たい）する者（もの）をして又（ま）た肉体的羞耻（にくたいてきしうち）を忘（わす）れしむるや否（いな）に至（いたつ）ては、吾人（ごじん）の知（し）ることは能（あた）はざる所（ところ）なり、＠若（も）し我国（わがくに）に真正（しんせい）なる裸体美人（らたいびじん）を画（えが）き得（う）る人（ひと）あらば、吾人（ごじん）は其前（そのまへ）に跪座崇敬（きざすうけい）することに吝（りん）ならざるなり、清泉浴止（せいせんよくや）むで天（てん）を仰（あふ）ひで直立（ちよくりつ）せる美人（びじん）を正面（せうめん）より描（ゑが）きて、神気澎湃（しんきぼうはい）たる者（もの）を拝見（はいけん）せんことは、是（こ）れ吾人（ごじん）の熱望（ねつばう）なり、然（しか）るに滔々（たうたう）たる裸体画（らたいぐわ）は皆（み）な之（これ）に異（ことな）り、或（あるひ）は背面（はいめん）を描（ゑが）き或（あるひ）は側面（そくめん）を描（ゑが）き、其（そ）の正面（せうめん）を描（ゑが）く者（もの）は必（かなら）ず何等（なんら）の細工（さいく）を施（ほどこ）して生殖器（せいしよくき）を掩蔽（えんぺい）す、其（そ）の心裡既（しんりすで）に羞耻劣情（しうちれつぜう）あり、是（こ）れ既（すで）に裸体画家（らたいぐわか）たるに堪（た）へざる者（もの）なり、緑鬢金髪（ろくびんきんぱつ）を描（ゑが）くと同（どう）一の心（こゝろ）を以（もつ）て遅滞（ちたい）なく陰毛（いんもう）を描（えが）くの勇気（ゆうき）と精神（せいしん）と修練（しうれん）とあるに非（あら）ずんば、彼等（かれら）は必（かなら）ずしも警視庁（けいしてう）の愚劣干渉（ぐれつかんせう）に不平（ふへい）を鳴（な）らすべき権利（けんり）あらざるなり、
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