| 吾人（ごじん）ハ必（かなら）ずしも裸体即（らたいすなは）ち卑猥（ひわい）なりとハいはず又必（またかなら）ずしも道徳（だうとく）の杓子定規（しやくしぢようぎ）を以（もつ）て美術（びじゆつ）を律（りつ）せんとするにもあらず裸体（らたい）が最（もつと）も完全（くわんぜん）に人体（じんたい）の天真（てんしん）を発露（はつろ）するものなることも之（これ）を許（ゆる）さん又裸体（またらたい）が曲線（きよくせん）の配合（はいがふ）を十分（ぶん）に表出（へうしゆつ）するものなるをも之（これ）を許（ゆる）さん然（しか）れども裸体（らたい）ハ元来最（ぐわんらいもつと）も人（ひと）をして卑猥（ひわい）の実感（じつかん）を起（おこ）さしむべきものなれバ裸体（らたい）を画（ゑが）かんと欲（ほつ）せバ最（もつと）も之（これ）を純化（じゆんくわ）せざる可（べか）らず実感（じつかん）の美感（びかん）と相背■（あひはい■■■）せるものにして美（び）なるものハ全然実感（ぜんぜんじつかん）の係羈（けいき）を脱（だつ）したる処（ところ）に存（そん）するものなりとせバ裸体（らたい）を画（えが）いて美（び）を表出（へうしゆつ）せんことハ最難（さいなん）の事（こと）なるべく裸体画（らたいぐわ）の最（もつと）も手腕（しゆわん）に待（ま）つことあるも蓋（けだ）しこれが為（た）めのみもし唯漫然裸体（ただまんぜんらたい）を描（ゑが）いて我作物（わがさくぶつ）よく最高（さいかう）の美（び）を表出（へうしゆつ）するを得（え）たりとはいはバ真（しん）に美（び）を解（かい）するものといふ可（べか）らざるなり＠彼（か）の白馬会（はくばくわい）に於（お）ける裸体画（らたいぐわ）の如（ごと）きハ単（たん）にモデルを写生（しやせい）せるのみ画（ぐわ）が果（はた）して美（び）を発揮（はつき）すべき作物（さくぶつ）たらざる可（べか）らずとせバ単（たん）に実際（じつさい）を写生（しやせい）せるのみなる作物美術（さくぶつびじゆつ）として之（これ）を公衆（こうしう）に示（しめ）すに足（た）るべき価値（かち）あるべき歟何等（かなんら）の美感（びかん）をも惹起（ひきおこ）さゞる作物（さくぶつ）を果（はた）して画（ぐわ）と称（しよう）するを得（う）るの権利（けんり）あるべき歟画（かぐわ）にして果（はた）して写生以（しやせいもつ）て能事畢（のうじをは）れりとせバ写真（しやしん）と何（なん）の選（えら）ぶ所（とこ）ろある此（こ）の彼（かれ）と較（かく）して優（まさ）れる所（ところ）あるハ此（こ）ハ実際（じつさい）を理想化（りさうくわ）したれバなり即（すなは）ち想像（さうざう）の力（ちから）を以（もつ）て実際（じつさい）を純化（じゆんくわ）したれバなり此（こ）の純化（じゆんくわ）したる所理想化（ところりさうくわ）したる所即（ところすなは）ち実際（じつさい）の美（び）となれる所美術（ところびじゆつ）の写生（しやせい）と異（こと）なる所以実（ゆゑんじつ）に茲（こゝ）に存（そん）す彼（か）の白馬会（はくばくわい）の裸体画（らたいぐわ）の如（ごと）きハ写生（しやせい）のみ実際（じつさい）の複写（ふくしや）のみ若（も）し黒田氏（くろだし）にして果（はた）して其技倆（そのぎりよう）を示（しめ）さんが為（た）めに此画（このぐわ）を出（いだ）したりとせバ氏（し）ハ何故（なにゆゑ）に此写生（このしやせい）の上（うへ）に之（これ）を美化（びくわ）するに足（た）るべき多少（たせう）の意匠（いしやう）を加（くは）へざりし乎此（かこれ）が単（たん）に花鳥魚虫（くわてうぎよちう）の写生（しやせい）ならしめバ此（これ）を公（おほやけ）にするも或（あるひ）ハ可（か）ならん然（しか）れども此画（このぐわ）ハ裸体（らたい）を写（うつ）せるなり最（もつと）も卑猥（ひわい）の実感（じつかん）を惹起（ひきおこ）し易（やす）き裸体（らたい）を描（ゑが）けるなり此（これ）を純化（じゆんくわ）し此（これ）を理想化（りさうくわ）せるものにあらざるよりハ啻（ただ）に其画（そのぐわ）の審美的価値（しんびてきくわち）を有（いう）せざるのみならず或（あるひ）ハ道念弱（だうねんよわ）き公衆（こうしう）を此（これ）によつて誤（あやま）ることなきを保（ほ）せず黒田氏（くろだし）ハ果（はた）して此（これ）に対（たい）して辞（じ）あるを得（う）る歟（か）＠吾人（ごじん）ハ必（かなら）ずしも画（ぐわ）に於（おい）ても亦彫刻（またてうこく）と等（ひと）しく裸体（らたい）の要（えう）ありとハ信（しん）ぜざれども一概（がい）に裸体画（らたいぐわ）を排（はい）するものにあらず然（しか）れども実感（じつかん）ハ美感（びかん）を滅却（めつきやく）するものなりとせバ裸体画（らたいぐわ）に於（おい）て最（もつと）も実感（じつかん）を惹起（ひきおこ）し易（やす）き陰部（いんぶ）をさへ露出（ろしゆつ）せしめざる可（べか）らざるの理何（りいづ）くにかある縦（よ）し此（この）一小部（せうぶ）を陰蔽（いんぺい）したれバとて所謂最（いわゆるもつと）も完全（くわんぜん）に人体（じんたい）の天真（てんしん）を発露（はつろ）するの上（うへ）に於（おい）て又曲線（またきよくせん）の配合（はいがふ）を充分（じうぶん）に表出（へうしゆつ）するの上（うへ）に於（おい）て何（なん）の故障（こしやう）かある此（これ）を為（な）して啻（ただ）に美（び）を減（げん）ぜざるのみならず作家（さくか）の手段（しゆだん）によりてハ却（かへつ）て一層（そう）の工（こう）をなすを得（え）んのみ縦（よ）し又此（またこれ）を陰蔽（いんぺい）せざれバとて配（はい）するに森厳（しんげん）の背景（はいけい）を以（もつ）てし或（あるひ）ハ此（これ）を超自然（てうしぜん）のものとして用（もち）ひなバ鉄（てつ）を点（てん）じて金（きん）となすこと難（かた）きにあらざるべきを吾人（ごじん）ハ黒田氏（くろだし）の如（ごと）きハ画家（ぐわか）としての意匠（いしやう）を有（いう）せざるものなりといふを憚（はば）からず＠嗚呼裸体画（あゝらたいぐわ）の如（ごと）きハ胸襟高潔光風霽月（きようきんかうけつくわうふうせいげつ）の如（ごと）きものにして初（はじ）めて之（これ）をなすべきのみ一点（てん）の邪念（じやねん）を着（つ）けバ則（すなはち）ち不可（ふか） |
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