| 同会（どうくわい）は此程（このほど）から第（だい）九回展覧会（くわいてんらんくわい）を上野公園第（うへのこうゑんだい）五号館内（がうくわんない）に開（ひら）いて居（を）る衆画（しうぐわ）の内目（うちめ）に留（とま）つたものだけを記（しる）して見（み）やう＠△和田（わだ）三造氏（ざうし）の画（ゑ）「静物（せいぶつ）」と題（だい）してコツプに紅白（こうはく）の芙蓉（ふよう）二三輪（りん）を挿（さしはさ）んだのは如何（いか）にも善（よ）く此花（このはな）の真（しん）を写（うつ）し得（え）たものと思（おも）ふ水揚（みづあ）げ兼（か）ねて萼（うてな）の少（すこ）しく垂（た）れたるあたり何（なん）とも云（い）へぬ風姿（ふうし）を有（も）つて居（を）る次（つぎ）に「為朝百合（ためともゆり）」は伊豆（いづ）の大島（おほしま）で採（と）つたのを直（たゞち）に写生（しやせい）したものらしく是（これ）も中々佳（なかなかよ）く描（ゑが）いてある「大嶋婦人（おほしまふじん）の肖像（せうざう）」も容貌風俗総（ようばうふうぞくすべ）て全（まつた）くの写実（しやじつ）であるが顔（かほ）の赭褐色（しやかつしよく）なのは濃厚（のうこう）に過（す）ぎはせぬか記者（きしや）も嘗（かつ）て大嶋（おほしま）に行（い）つて見（み）たことがあるが同嶋（どうたう）の婦人（ふじん）は一体（たい）に色（いろ）の白（しろ）い方（はう）で何程婆（いくらばあ）さんでも此様（このやう）に赭黒（あかぐろ）いのは少（すく）ない「暮（くれ）の務（つとめ）」これも矢張（やは）り大嶋風俗（おほしまふうぞく）を写（うつ）したものだが頭上（づじやう）に水桶（みづをけ）を置（お）いて居（を）る婦人等（ふじんとう）の年配（ねんぱい）は未（ま）だ若（わか）いにも拘（かゝ）はらず同（おな）じく顔（かほ）を赭褐色（しやかつしよく）に彩（いろど）つてある其他牛（そのたうし）の傍（かたへ）に踞（うづくま）つて居（を）る男（をとこ）なども一体（たい）に色（いろ）が黒過（くろす）ぎる＠△小林鐘吉氏（こばやしゝようきちし）の「曇（くもり）の海（うみ）」「夕陽（ゆふひ）の海（うみ）」はともに雲（くも）の色（いろ）、水（みづ）の色（いろ）、空気（くうき）の色（いろ）、何（いづ）れも描（ゑが）き得（え）て眼前（がんぜん）に迫（せま）るを覚（おぼ）ゆる△中沢弘光氏（なかざはひろみつし）の「海辺（うみべ）」は一人（にん）の船頭（せんどう）が船（ふね）の中（なか）で足（あし）を擲出（なげだ）し乍（なが）ら遥（はる）か陸上（りくじやう）の山（やま）を眺（なが）めて居（を）る所（ところ）で図案（づあん）も面白（おもしろ）く人物（じんぶつ）の体色（たいしよく）が善（よ）く出来（でき）て居（を）る惜（をし）むらくは人物（じんぶつ）の体格（たいかく）が労働者（らうどうしや）としては痩過（やせす）ぎて弱々（よわよわ）しく岩畳造（かんでふづく）りとは何（ど）うしても見（み）えぬ「雛妓（すうぎ）」は奇麗（きれい）に善（よ）く出来（でき）たが背景（はいけい）の紅葉（もみぢ）は衣服（いふく）の色（いろ）と重複（ぢうふく）して配合（はいがふ）が悪（わる）いではないか若（も）し秋（あき）の景色（けしき）を見（み）せんとならば菊畑（きくばたけ）のやうなものを見（み）せる工夫（くふう）もあつたらうに＠△長原孝太郎氏（ながはらかうたろうし）の「少女（せうぢよ）は蝦茶袴（えびちやはかま）の少女（せうぢよ）が教室（けうしつ）で机（つくゑ）の辺（へん）に立（た）つて居（を）る図（づ）である少女（せうぢよ）の風姿（ふうし）は先（ま）づ無難（ぶなん）に出来（でき）て居（を）る、背後（はいご）の景（けい）を今少（いますこ）し工夫（くふう）したならば上乗（じやうじよう）の内（うち）に入（い）るべきものであらう又菊花（またきくゝわ）は瓶（へい）の色（いろ）と花（はな）の色（いろ）と紅相重（こうあひかさな）りて面白（おもしろ）くない、実物（じつぶつ）の挿花（さうくわ）ですらかゝる重複（ぢうふく）を避（さ）けるのが法（はふ）であるのに況（ま）して之（これ）を絵（ゑ）にするのは無念（むねん）といふべきであらう＠△湯浅（ゆあさ）一郎氏（らうし）の「つれづれ」は浴衣着（ゆかたぎ）の婦人（ふじん）が無聊（ふれう）の体（てい）で欄干（らんかん）に凭（よ）つて居（を）る、風姿中々（ふうしなかなか）うまく出来（でき）た足下（そくか）の小説本（せうせつほん）を擲捨（なげす）てた辺（あた）りから窓外（そうぐわい）の背景（はいけい）も皆（みな）よく整（とゝの）うて居（を）る只難（ただなん）を云（い）へば垂（た）れて居（を）る右（みぎ）の足（あし）は特（こと）に女（をんな）の足（あし）として骨格（こつかく）が変（へん）に見（み）えはせぬか△和田英作氏（わだえいさくし）の「有（あ）るかなきかのとげ」は色彩（しきさい）の奇麗（きれい）な為（た）めに場中（ぢやうちう）で一番人（ばんひと）の目（め）を引（ひ）き特（こと）に素人（しろうと）の見物（けんぶつ）には中々持（なかなかも）てるやうすである図（づ）は元禄風俗（げんろくふうぞく）、優美（いうび）な衣装着（いしやうき）たる男女（なんによ）で暗（あん）に八百屋（やをや）お七を意味（いみ）して描（ゑが）いたと云（い）ふことであるが衣服（いふく）の美（び）に重（おも）さを置（お）いたと見（み）え総体（そうたい）に図（づ）の布置（ふち）が悪（わる）い女（をんな）の風姿（ふうし）は善（よ）いが男（おとこ）の容貌（ようばう）は丸（まる）で女（をんな）のやうで弱々（よはよは）しく男性（だんせい）の凛乎（りんこ）とした所（ところ）が少（すこ）しも無（な）い殊（こと）に両人（りやうにん）の上（うへ）に表情（へうじやう）と云（い）ふものが少（すこ）しもない丸（まる）で人形芝居（にんぎやうしばゐ）を見（み）るやうで只奇麗（ただきれい）な人物（じんぶつ）が両々相対（りやうりやうあひたい）して居（を）るとしか見（み）えぬ又上部（またじやうぶ）に衣類（いるゐ）やうのものを釣（つる）したのは何（ど）ういふ意味（いみ）か其色彩重々（そのしきさいおもおも）しく濃厚（のうこう）と云（い）ふよりは暗黒色（あんこくしよく）である為（た）めに下方（かはう）との配色（はいしよく）が悪（わる）く見（み）える要（えう）するに氏（し）の作（さく）としては余（あま）り感服（かんぷく）のできぬ（はう）である「某博士肖像（ぼうはかせせうざう）」これには申分（まをしぶん）がない背景（はいけい）も面白（おもしろ）くこれでこそ始（はじ）めて氏（し）が真面目（しんめんぼく）の筆致（ひつち）を見（み）ることが出来（でき）た |
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