|
今度（こんど）の白馬会（はくばくわい）へ西園寺（さいをんじ）さんの出品（しゆつぴん）したマリ、カセツトの『母子（ぼし）』に就（つい）て世間（せけん）では啻情味掬（たゞじやうみきく）すべし位（ぐらゐ）の評（ひやう）しかして居（を）らんがアレは仲々（なかなか）の傑作（けつさく）である私（わたくし）は確（たし）かにコラン以上（いじやう）だと思（おも）ふ、＠全体（ぜんたい）あの人（ひと）は亜米利加（アメリカ）の人（ひと）ではあるが長（なが）い間欧羅巴（ヨーロツパ）に居（ゐ）て充分（じうぶん）に腕（うで）を練（ね）つたのだから同（おな）じ亜米利加人（アメリカじん）の中（うち）でも余程様子（よほどやうす）が違（ちが）ふ其（そ）れに始（はじめ）は全（まつた）くの旧派（きふは）であつて現（げん）に一八七三年（ねん）に西班牙（スペーイン）で書（か）いた『露台（ろだい）』の如（ごと）き筆意色彩悉（ひついしきさいことごと）く今（いま）とは異（ちが）つて居（を）るが中頃新派（なかごろしんぱ）に転（てん）じ一八七八年巴里（ねんパリ）に開（ひら）かれた其（そ）の最初（さいしよ）の展覧会（てんらんくわい）にも種々出品（しゆじゆしゆつぴん）し以後人（いごひと）からは矢張（やはり）インプレツシヨニストと目指（めざゝ）れて居（を）る然（しか）し新派（しんぱ）の中（うち）でも亦憂（またいう）に一旗幟（きしき）を樹（た）てゝ居（をつ）て自分（じぶん）でも私（わたくし）は決（けつ）してインプレツシヨニツストではないと云（い）つとるそうだ、夫（それ）から一八九０年此（ねんこ）の方（かた）と云（い）ふものは全（まつた）く時俗的（コンベンシヨナル）の題目（だいもく）を離（はな）れて専（もつぱ）ら単純（たんじゆん）なる田園（ルーラル）的に移（うつ）り好（この）んで母子（ぼし）の像（ざう）を描（ゑが）いて居（を）る一八九四年（ねん）の紐育美術展会覧（ニユーヨークびじゆつてんらんくわい）へ出品（しゆつぴん）したものゝ如（ごと）き十二枚（まい）が十二枚皆母子（まいみなぼし）の像（ざう）であつた而（そ）して其（そ）の背景（バツクグラウンド）は何時（いつ）でも夏（なつ）で夏以外（なついぐわい）のものは殆（ほと）んどないと云（い）ふても宜（よ）い夫（そ）れ故従（ゆゑしたが）つて夏（なつ）の空気（くうき）を描（えが）く事（こと）に於（おい）て実（じつ）に現時世界（げんじせかい）での有数（いうすう）な書（か）き手（て）で描法（ゑはふ）の力強（ちからつよ）き事（こと）も亦非常（またひじやう）に有名（いうめい）である白馬会（はくばくわい）に出（で）て居（を）るのは小供（せうに）の形（かた）も母親（はゝおや）の形（かた）も善（よ）く釣合（つりあひ）が取（と）れて居（を）るがあの人（ひと）は一体釣合（たいつりあい）だのエツキスプレツシヨンだのと云（い）ふものには左（さ）まで重（おもき）を置（お）かないで直（たゞ）ちに其（そ）の後（うしろ）にある或物（サムシング）を描（えがこ）うとして勉（つと）めて居（を）る、だから小児（せうに）の頭（かしら）の格好（かつかう）がゆがんで居（ゐ）たり母親（はゝおや）の顔（かほ）が御（お）デコであつたりすることは屡々（しばしば）で是に就（つい）ては西洋（あつち）でもモ少（すこ）し何様（どう）かしたら善（よ）からふ此（こ）れでは在来（ざいらい）の画風（ぐわふう）を矯正（けうせい）しやうとして反反対（かへつてはんたい）の極端（きよくたん）に飛（と）んで行（い）つたものであるなぞと評（ひやう）するものもあるが自身（じゝん）は断々乎（だんだんこ）として一歩（ぽ）も其（そ）の主張（しゆちやう）を譲（ゆづ）らない＠肉（にく）の色（いろ）を描（ゑが）くに就（つい）ては是（こ）れ迄（まで）に非常（ひじやう）の苦心（くしん）をして多年画板（たねんパレツト）の経験（けいけん）と熱心（ねつしん）なる実物（じつぶつ）の研究（けんきう）によつて遂（つ）ひに古名家（こめいか）の遺法（ゐはふ）の外（ほか）に一生面（せいめん）を開（ひら）いたルベン以来（いらい）レンブラン以来幾多（いらいいくた）の画家を苦（くるし）めた肉（にく）の色（いろ）は此（こ）の渺（びやう）たる一個（こ）の婦人（ふじん）により兎（と）も角（かく）も一端（たん）だけは発見（はつけん）せられたのである此（こ）れは斯道（しだう）のため確（たし）かに特筆大書（とくひつたいしよ）すべき値（ね）のある事（こと）だらうと思（おも）ふ又彼（またか）れが普通（ふつう）のインプレツシヨニストと違（ちが）つて居（を）るのは輪廓（アウトライン）に重（おもき）を置（お）く事（こと）で此（これ）に関（くわん）しては余程日本画（よほどにほんぐが）を研究（けんきう）したものと見（み）える今白馬会（いまはくばくわい）に出（で）て居（を）るのもパステル画（ゑ）ではあるが是（こ）れ丈（だ）けは誰（だ）れにでも容易（たやす）く解（わ）かる其（そ）れから又此（またこ）の人（ひと）の画の特点（とくてん）は遠近法（えんきんはふ）に一種（しゆ）の見識（けんしき）を抱（いだ）いて居（を）つて尋常（じんじやう）一様（やう）の方則（はうそく）に拘泥（かうでい）して居（ゐ）ないのである＠数多（かずおほ）き作（さく）の中（うち）で何時（いつ）かのスクリプチー雑誌（ざつし）の口絵（くちゑ）に転載（てんさい）せらせた『小供（こども）の果物（くだもの）を摘（つ）む図（づ）』は少（すこ）しも可愛（かあい）らしい小児（せうに）ではないが何処（どこ）までも真実（ツルースフル）であつて先づ一代（だい）の傑作（けつさく）だらうと思（おも）ふ仏国政府（ふつこくせいふ）でルキセンプルに陳列（ちんれつ）したいからと云（い）ふて買上（かひあ）げ様（やう）と云（い）ふたが応（おう）じなかつたそうだ其（そ）れからシカゴの婦人矯風会（ふじんけうふうくわい）にある婦人（ふじん）と小児（せうに）の林檎（りんご）を拾（ひろ）ふて居（ゐ）る図も非常（ひじやう）の出来（でき）だと云（い）ふ事（こと）だ |
目次 |
戻る 
進む 